骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易(含音频)
原创:
2021.09.21



谁能得救呢?()

——马太福音系列文章


文 | 何春勋

生命季刊专稿


请阅读本文第一部分:谁能得救呢?(上)


本文音频为虹雨姐妹朗读:



马太福音19:16-26
 
“有一个人来见耶稣,说:良善的夫子,我该做什么善事才能得永生?耶稣对他说:你为什么以善事问我呢?你为什么称我是良善的?除了神以外,没有一个良善的。你若要进入永生,就当遵守诫命。他说:什么诫命?耶稣说:就是不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母,又当爱人如己。那少年人说:这一切我都遵守了,还缺少什么呢?”(太19:16-20)
 
在路加福音说这个人是一个官,是有钱有权又年轻的人,他想要拥有永远的生命,他以为作善事就可以得到永生。那么,既然他已经这样认知了,为什么还要来问耶稣呢?我们从他和耶稣一问一答的对话中可以发现几点,他问了三个问题:
 
一、做什么善事?他想以做善事换得永生,不过不知道什么样的善事才够分量。他称耶稣是良善的夫子,认为耶稣是一个好人,一个好老师。耶稣告诉他只有神才是真正良善的,他必须要相信耶稣就是神。
 
二、耶稣告诉他要进入永生就必须遵守神的诫命,他问什么诫命?耶稣提出十诫中对人的部分的诫命:不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母,又当爱人如己。
 
三、他说每一条诫命从小都遵守了,还缺少什么呢?言下之意,他对得到永生很有把握。
 
“耶稣说:你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。那少年人听见这话,就忧忧愁愁的走了,因为他的产业很多。”(19:21-22)
 
这个少年官认为自己已经做得很好,但耶稣说要做完全人的话,就先把财产变卖,捐出去帮助穷人,然后来跟从耶稣。这里有一个疑问,如果捐钱行善就可以得到永生的话,那么有钱人的机会是不是就更大了呢?难道捐钱行善是承受永生的条件吗?不是因信称义吗?不是白白的救恩吗?神的真理怎么会互相矛盾呢?
 
我们来看耶稣提到那些事情,第一要他变卖一切所有的,第二要他把得的钱全部分给穷人,第三要他来跟从耶稣,所以是三个实际的行动。
 
这位从小遵守诫命的少年官,他所缺的就是还没有相信耶稣跟从主。为什么没有跟从主呢?因为在他和跟从主之间有两个障碍,第一是他拥有很多财富,第二是他放不下。他拥有这许多的财产,但只能在地上自己享用,一点都带不走,因为我们要积财宝在天上,耶稣在登山宝训中讲过。
 
“不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。”(太6:19-21)
 
虽然他富有,但他可能没关心过那些在困苦中的穷人,也没有帮助他们。耶稣说把这些财产变卖,所得到的钱不是收存起来,而是要全部拿去救助穷人,这就是耶稣说的把财宝积存在天上。障碍除去了,你就可以去做到缺少的那一件,就是跟从主。
 
他听见这话,就忧忧愁愁地走了,他忧愁因为耶稣说的答案跟他心里想像的不一样。他以为守好诫命,多做点什么善事就可以得到永生。没想到耶稣要求他变卖产业,他的财产太多,他舍不得卖掉;耶稣要他把变卖财产所得的钱,全部拿去周济穷人,他放不下。耶稣还要他跟从主,他也没有准备好,所以就忧忧愁愁地走了。
 
“耶稣对门徒说:我实在告诉你们,财主进天国是难的。我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!门徒听见这话,就希奇得很,说:这样谁能得救呢?耶稣看着他们,说:在人这是不能的,在神凡事都能。”(19:23-26)
 
耶稣很明白地指出来,富人跟神之间的障碍常常是钱财的问题。人在钱财和神之间抉择要下定决心确实不容易!当然这并不是说穷人就比较容易进神的国,有钱的人就进不去。
 
耶稣用了一个比喻来说明,“骆驼穿过针的眼”是当时的一句俗语,就是形容事情很难办但并不是不可能。耶稣说财主想要进入神的国是不容易的。针眼是指耶路撒冷城门旁的小门,晚上开着让人跟牲口进出。骆驼在当时算是最大的动物,要让它挤着通过针眼小门,需要费一番工夫。
 
难道财主信耶稣真的那么困难吗?这个少年的财主无论是人品、道德、遵守诫命、宗教礼仪,每样他都有了,这么杰出优秀的好人,难道他还没有资格得到永生吗?
 
耶稣说:一个人真正遵守神的诫命,是要尽心、尽性、尽意、尽力的爱神,然后还要爱人如己!如果一个人的眼光都集中在他所有的财富上,他很难会把心思转到天国和将来天上的事。耶稣说有钱的人进天国不容易,但是耶稣并没有说不可能。
 
路加福音19章,有一个人叫做撒该,是当时耶利哥城中非常富有的人,他向耶稣悔改,舍弃钱财跟从了耶稣。约翰福音19章,耶稣受难后,埋葬耶稣的有两个人,一个是亚利马太的约瑟,是一个财主;另一位是法利赛人尼哥底母,是一个做官的,他们都相信跟从了耶稣。这是财主跟从主的真实见证,财富存在地上或存在天上才是耶稣强调的重点。
 
门徒听耶稣这么说,突然觉得跟从主好像非常困难,所以提出一个疑问:这样谁能得救呢?耶稣有很特别的答案,祂说:“在人不能的,在神凡事都能!”真正要跟随耶稣,绝对不是要靠我们个人所拥有的条件,而是要倚靠神的恩典和能力!
 
人信耶稣得救只跟神的救恩和人的信心有关,跟他的年龄,学问,财富,能力,品德都没有关系,因为神的救恩是绝对公平的。少年财主每一项都具备了,但是耶稣一句话就把他问倒。我们以为不可能信主的人,神却能让顽石点头,感动他,改变他。门徒问谁能得救呢?耶稣说每个人都可以得救。因为人以为不可能办到的事情,人以为某种人一定不会得救,但是神有祂的方法!
 
我们可以用保罗跟这位少年官遇见主时的反应来做个比较。他们从小就受到摩西律法的严格教导,当他们两个人都有机会面对主耶稣的时候,其实少年的官更有优势,因为他是面对面的来请教耶稣。保罗是被大光照着,听见耶稣的声音,并没有看见耶稣本人。耶稣叫这两个人来跟从他,少年官放不下财产就忧忧愁愁的走了,保罗却选择了那上好的福分,接受了主。
 
保罗后来彻底改变,从逼迫耶稣到受洗成为基督徒,保罗见证说他在罪人中是个罪魁,罪魁也能得救,谁不能得救呢?所以不论是穷人、病人、财主、官员、税吏、祭司、军官、法利赛人、外邦人,凡是愿意舍己跟从主的,不论是谁,都可以因信称义,得到永生。感谢主的恩典,你要把握住机会。(完)




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