今日灵修:诡诈是罪,任何场合都要杜绝(含音频)
原创:
2021.10.04

今日灵修

诡诈的耶户(上)


文 | 王明道
生命季刊专稿

本文音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“你的信实广大”

今日经文

哈有七十个儿子在撒耶户写信送到撒,通知耶斯列的首,就是老,和教养亚哈众子的人,,“你那里既有你主人的众子,和车马器械,固城,接了这信,就可以在你主人的众子中选一个能合宜的,使他坐他父亲的位,你也可以主人的家争战。”他却甚惧怕,彼此,“二王在他面前尚且站立不住,我怎样站得住呢?”家宰,邑宰,和老,并教众子的人,打去见耶户说,“我们是你的仆人,凡你所吩咐我们的,都必遵行。我不立作王,你看怎样好就怎样行。”耶户又写信,“你若归我,听从我的,明日这时候要将你主人众子的首级带到耶斯列来我。”那时王的儿子七十人都住在教的那城中的尊人家里。信一到,他就把王的七十个儿子了,将首级装在筐里,送到耶斯列耶户那里。有使者来告耶户,“他将王众子的首送来了。”耶户,“将首在城口堆作两堆,到明日。”次日早晨,耶户出来,站着对众民,“你都是公义的。我背叛我主人将他了,这些人却是谁杀的呢?由此可知耶和指着哈家所一句没有落空,因耶和借祂仆人以利都成就了。”(王下十1-10

 

耶户招聚众民,对他们说,“哈事奉巴力还冷淡,耶户却更心。在我要巴力献大祭。当叫巴力的众先知,和一切拜巴力的人,并巴力的众祭司,都到我这里来,不可缺少一个。凡不来的必不得活。”耶户这样行,是用诡计尽拜巴力的人。耶户,“要巴力宣告严肃会。”于是宣告了。耶户差人走遍以色列地,凡拜巴力的人都来齐了,没有一个不来的。他们进了巴力庙,巴力庙中从前边直到后边都了人。耶户吩咐掌管礼服的人说,“拿出礼服来给一切拜巴力的人穿。”他就拿出礼服来了他耶户和利甲的儿子拿达了巴力庙,对拜巴力的人,“你察看察看,在你这里不可有耶和的仆人,只可容留拜巴力的人。”耶户和拿达去,献平安祭和燔祭。耶户先安排八十人在庙外,吩咐,“我将这些人交在你手中,若有一人逃脱,放的必叫他命。”耶户献完了燔祭,就出来,吩咐护卫兵和众军长说“你们进,不容一人出来。护卫兵和军长就用刀,将尸首抛出去,便到巴力庙的城去了。将巴力庙中的柱像都拿出来了;毁坏了巴力柱像,拆毁了巴力庙,作为厕所,直到今日。这样,耶户在以色列中了巴力。只是耶户不离尼八的儿子耶波安使以色列人陷在罪里的那罪,就是拜伯特利和但的金牛(王下十18-29


们读到以色列王耶户戮那哈的众子并一切拜巴力的人那两件事,真得这个人在神面前忠勇可嘉。看他那种不姑息,不容,把那些人剪除尽的行,真不能不令人拍案叫及至我们读到他拜金牛的事,又不禁他扼腕叹,认为以他这样向神尽忠的一个人竟会落到这种可怜的地步,真是一件令人料想不到的事。但我详细思想一下上所记载杀亚哈的众子和拜巴力的众人那两件事,便看出来他将来一定会背叛神了。者不了解我的么?容我详细一下。
 
哈的七十个儿子是怎样死的?不是耶户吩咐撒的首死的么?不是他写信那些首领说,“你若归我,听从我的,明日这时候,要将你主人众子的首级带到耶斯列来我”么?虽然他未曾亲自动手去杀亚哈的众子,但那些首是受了他的命令才去了他,那样,哈的众子不就是他的么?但耶户对百姓怎样呢?都是公义的,我背叛我主人将他了,这些人却是谁杀的呢?由此可知耶和指着哈家所一句没有落空,因耶和借他仆人以利亚所说的话都成就了。”听这一段,便看出耶户的居心是怎样弯曲诡诈明明是他吩咐那些首哈众子的首级带到耶斯列来,他却告百姓说亚哈的众子不是被他所,乃是被别人死的。听他所的这几句言便知道他心不正直,及至我们读到他拜巴力的人那一段事的时候,更完完全全看出他的诡诈来了。那些拜巴力的人,从头到尾完全用的是诡诈与欺从他出那段宣言,一直到以色列地一切拜巴力的人都聚集到巴力的庙中,至少也需要十天八天罢。在这一个时期中,耶户每日在那里说谎及至那些拜巴力的人都来齐了以后,他还自己到庙中,向巴力献平安祭和燔祭。看他作得那样逼真,也不会料到他心中所怀的诡计果那些巴力的先知祭司和一切拜巴力的人都被他一网打尽,一个也没有逃脱。
 
拜巴力的人是死尽了,但耶户的心也坏透了。他先是说谎言欺百姓,以后又用阴那些拜巴力的人,最后他也用诡诈去欺神,离弃了召他的神去敬拜金牛得耶户敬拜金牛是一件可惜的事,却不知道他在杀亚哈的众子和拜巴力的人的时候已经开始背叛神了。神要属祂的人存心正直,实无欺,无对神对人都存无亏的良心。如果我对一个人说谎言,我便能对两个人三个人说谎言,如果我能欺骗人,我们便也能欺骗神。如果我能在一件事上弄诡诈,也会在其他的事情上弄诡诈。不但不可对好人说谎言,也不可对坏人说谎言;不但不可弄诡诈去作事,也不可弄诡诈去作善事。神并没有教对某种人可以说谎言,对某种人不可以说谎言;在某种事上可以弄诡诈,在某种事上不可以弄诡诈祂的教乃是,“耶和所恨的有六样,祂心所憎的共有七样,就是高傲的眼,撒的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,跑行的脚,吐言的假见证,并弟兄中布散分争的人。(箴六16-19)“说谎言的嘴耶和所憎恨;行事实的祂所喜悦。”(箴十二22)“你,是,就说‘是’;不是,就说‘不是’,若再多,就是出于那者。(太五37言就是可憎的西。你对什么人,它的可憎性不会减少一点。诡诈就是罪,无你把它用在什么地方,它也不会成好的西。(待续)



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